Папа: святі - це не просто артефакти з історії, вони є джерелом натхнення для прагнення до кращого майбутнього - Vatican News.
У своєму зверненні до учасників соціального тижня в Перу Папа Лев XIV підкреслює, що любов до Бога і любов до ближнього є єдиною сутністю любові. Вона спонукає нас ділитися не лише матеріальними благами, але й духовним хлібом Божого слова. Це, в свою чергу, викликає голод за небесним Хлібом, який, відповідно до повчання Христа, може дарувати лише Церква.
о. Тимотей Т. Коцур, ЧСВВ - Ватикан
Коли ми аналізуємо виклики сучасності в економічній, політичній та культурній сферах, звертаючи увагу на несправедливість і виключення, які зазнають багато наших ближніх, ми усвідомлюємо потребу у свідченнях святих нашого часу — людей, що живуть у спільності з Господом і поширюють Його любов у світі. Про це говорить Папа Лев XIV у своєму зверненні до учасників соціального тижня, який Церква в Перу організовує з 14 по 16 серпня 2025 року.
Відправною точкою для роздумів Святішого Отця є переконаність у тому, що той, хто знайомиться з історією Перу, не може не побачити, що ці землі "супроводжує особливий задум провидіння", зокрема в тому, що стосується "нашої католицької віри, завжди сповідуваної в гармонії з увагою до найбільш потребуючих та служінням їм". "Лише так можна збагнути "насиченість святістю", якою позначена ця країна, настільки близька моєму служінню та моїм молитвам", - пише Лев XIV, який значну частину свого життя служив у Перу.
Папа згадує про містичні свідчення глибини життя, втілені в святій Розі з Ліми, що символізує палку милосердну любов, святому Мартіну де Порресу, який виявляв любов до бідних, та святому Хуану Масіясу. Ці приклади, на думку Папи, свідчать про "активну та плідну присутність Євангелія, яке завжди поєднувало молитву із служінням ближньому, не забуваючи про найменших, підносячи їх у поклонінні вічному Богу". У цьому контексті він згадує слова свого попередника, святого Павла VI, який у 1975 році під час канонізації святого Хуана Масіяса наголошував: "Ми не повинні відходити від Євангелія, не маємо порушувати закон любові в пошуках більшої справедливості через насильство. Євангеліє містить достатньо сили, щоб внести оновлення, яке, трансформуючи людину зсередини, спонукатиме її змінювати все необхідне, щоб зробити суспільство справедливішим і більш людяним".
Ще одним свідком, на котрого звертає увагу Святіший Отець, є святий Торібіо з Моґровехо. Хоча він родом із Іспанії, його місіонерська діяльність безумовно пов'язана з Перу. Святий Торібіо активно працював, заснувавши близько ста парафій, і щодня віддавав свої найкращі зусилля служінню найбільш нужденним, мешканцям різноманітних географічних і культурних контекстів, які Папа Франциск називає "периферіями". "Перуанські землі стали свідками не лише його вражаючої апостольської діяльності, яка й сьогодні надихає нас, але й спокою його умиротвореного обличчя, його зосередженості та побожності, що яскраво демонструє джерело його сили: глибока молитва та єднання з Богом", - наголошує Папа.
Оглядаючи сучасність, яка сповнена численними труднощами, Лев XIV акцентує на тому, що страждання від несправедливості та виключення, які торкаються багатьох наших співвітчизників, змушує охрещених "реагувати відповідно до викликів часу, черпаючи натхнення з глибини Євангелія". Це означає, що "важливим є свідчення святих сучасності", людей, які перебувають у тісному зв'язку з Господом, немов гілки на виноградній лозі. "Святі не є лише відгомоном барокового минулого, вони виникають з Божого поклику на створення кращого майбутнього. Однак важливо розуміти, що кожна соціальна ініціатива Церкви повинна бути зосереджена на проголошенні Христового Євангелія, щоб, не забуваючи про нагальні потреби, ми завжди усвідомлювали справжню мету та остаточний напрямок нашого служіння. Бо коли ми не ділимося всім Христом, ми насправді пропонуємо дуже мало", - зазначає Папа, підкреслюючи, що йдеться не про "дві різні любові", а про єдину, яка "закликає нас ділитися як матеріальним хлібом, так і хлібом Божого слова, яке, в свою чергу, через свій динамізм, пробуджує голод за небесним Хлібом, що тільки Церква може дати згідно з Христовим повелінням, і жодна інша інституція, незважаючи на добрі наміри, не зможе його замінити".
